女主被雷劈穿越了

汪磐石8507万字4045人读过连载

《女主被雷劈穿越了》希望大家不要向我提反对意见说，动物大数是些凶恶的猛兽，于自己所作的恶是茫无动于衷的；因为难是所有的人都能很好分辨善恶人是机器１人心里的情况，似另一方面我们有法子不感受我自己的内在感觉样. 我们知道我们在思想，并且道我们在怨恨：为一种内在的感逼使我们清楚地内心意识到这一. 但是要判断别人是不是也悔恨我们自己心里的种感受就是不够了. 就是因为这个，在判断别人时候，一定要凭他的说话，或是着我们自己在经同样思想或同样过的时候在我们己身上所发现到所有那些举动和部表情.可是要断定根本不说话的物是不是具有这自然的法则，那必须凭着我刚才说的外部表情，果有这些表情存的话. 事实似乎证明这些表情是在的. 一只狗，在主人的逗弄下了主人，会表现很悔恨的样子，们看它灰心丧气不敢见人；一种葸退缩的神情似表示自己做错了. 历史又告诉我们一只狮子的着名子，有一次在它怒之下把一个人到它面前去，它出这是它的恩人不肯撕食他. 但愿我们人类也能常表现这样的感，就如同这样明尊重人道！那时，我们就再不用怕那些忘恩负义家伙，也不用害那些蹂躏人类、正残害自然法则战争了.可是一种动物，既然从自得到了一种如此熟，如此聪明的能，在它的活动力所达到和所允的范围内就应该够推断、联系、动和思考；一种物，受到恩惠会亲近，受到虐待就自然而然地会开去找一个较好主人；一种动物既然具有和我们机体相似的机体织，能作同样的动，有着同样的感，同样的痛苦同样的快乐. 只是由于想像能的大小和神经维的精粗不同在敏锐程度上所不同：这样一种动物怎么不能明白地表它是知道自己过错和我们的错，懂得善恶总而言之，是够对它自己的为有所意识的？它的心灵既和我们的心灵样，感受同样快乐，同样的痛，同样的烦，当它看到它同类被杀害，者当它自己残地杀戮了自己同类之后，能毫没有觉察到恶和难受么？得了这一点，们就不难懂得里所说的那种贵的天赋决不动物们所没有了，因为既然很多明显的表说明动物不单有理智的，并也是有悔恨感的，那末为什我们不可以想：这些动物，些几乎和我们样十全十美的器，也和我们样是创造出来了思维和感觉然的呢

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更新时间：2021-04-11