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庾琼府并不强迫公从事多余无益劳动. 乌托邦宪法规定:在共需要不受损的范围内,所公民应该除了事体力劳动,有尽可能充裕时间用于精神的自由及开拓他们认为这才人生的快乐.
籍立结果,本是花小钱就可以维修房子,后人须花大钱另起一幢.而且,甲虽然使用巨款才造成房子,乙却任意挑剔,不把它在眼里,不加爱惜,任其失修塌,然后在别处花同样数目的另造一所. 而在乌托邦土地上,由于一切井井有条,公众福管理认真,很少见到辟新地建房. 乌托邦人勤于维修房屋,尤其重视事前爱护.从而花的劳动量最小,房屋非常经久,瓦工有时闭得无事可作,除非在己家中砍劈木料,同时整修石,以便一日有兴土木的需要,以很快建好房子.同样,关于服装,也请注意消费的劳动力多少. 首先,他们在工作时间穿可以经用七年的粗皮服,这是素的衣着.他们出外到公共场所时,披上外套,不露出较粗的作装.外套颜色全岛一律,乃是羊毛的本色. 因此,毛绒的需要固比他处为少,而且比别处格低廉. 从另一方面说,亚麻布制成较省力,用途也就较广.对亚麻布他们着重的只是颜色,对毛呢他们着重的只是质地.毛头纤细他们不希罕.所以,在别的国家,一个人有各色的衣四五件,又是四五件绸衫,觉得满足,更爱挑挑拣拣的人至有了十件还不满足;而在乌邦,只一件外套就使人称心满,一般用上两年. 当然,乌托邦人无理由要更多的衣服,因更多并不穿得更暖和些,也不得更漂亮.此所以,既然他们大家忙于有益的手工艺,而且从取得较少的产品已经足够,他在一切日用品充沛时,间或调不计其数的公民修理一切损坏的公共道路. 如果甚至这样的修理都无需要,他们还往往公宣告减少工作时数. 政
班雅雯取什么样的防护以阻止罪的猖獗得势,用什么样的谋挫败罪恶的花招,直到后,其中一方通过什么样径取得胜利.可是,为了避免误会,这儿有一点你必更深入地加以考察. 既然他们只工作六小时,你可认为其后果是必需品会有是不足的. 然而事实远非如此. 对于生活上的必需或便利所万不可少的全部应,这六小时不但够用,且绰有余裕. 这种现象你会理解,假使你考虑到在的国家只吃饭而不干活的全人口中占多么大的一个例,首先是几乎所有的妇,她们是全民的半数,或妇女有事干的地方,男子通常睡懒觉. 而且,那伙僧侣以及所谓的宗教信徒是多么队伍庞大,多么游好闲呀!和他们加在一起还有全部富人,特别是叫绅士与贵族的地主老爷. 再算上他们的仆从,我指些干不出一件好事的仗势人的全部下流东西.末了,包括在内的又有身强力壮乞丐,他们借口有病,专闲饭. 这样,你就一定发见,创造人们全部日用必品的劳动者远比你所想象人数要少.现在可以估计一下,在劳动者当中从事必的手艺的人又是多么少得怜. 因为,在以金钱衡量一切的社会中,人们势不不操许多毫无实用的多余行业,徒然为奢侈荒淫的活提供享受. 倘使现在干活的这一大群人分配到为足生活的少数自然需要与利的少数行业中去,商品必然大为增加,价格就会落到使制造工人无法靠作维持生活.可是又倘使目前全部不务正业的人以及全懒汉(他们每个人所消耗别人劳动的成果就等于两工人所消耗的)都被
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